Vestimenta de los misquitos
Los hombres visten una
cotona de algodón (prak) y pantalones (iransis); ordinariamente no meten la
extremidad de la cotona dentro del pantalón. los muchachos mayores se visten más
o menos del mismo mod, pero entre los niños el vestido es únicamente una especie
de tapa el rabo o (pilpura) van totalmente desnudo.
muchas mujeres llevan cotona,
aunque algunas de ellas se ponen un trapo (kwaluntaia)amarado alrededor de las
caderas que se extienden desde la cintura hasta la rodilla. la tela es hecha de
ciertas cortezas y se usa todavía Sin embargo hoy en día tanto los hombres como
las mujeres consiguen materiales de algodón en el comercio local y con ellos
confeccionan sus traje.
El lavado de la ropa es
trabajo de las mujeres y lo hacen golpeándola sobre piedras a la orilla de los
ríos con un garrote (tamtam) y empleando jabón hecho de las hojas y frutos de
un pequeño arbusto (Sapindus saponaria L.).
Antiguamente solían
pintarse en negro y rojo, así fue como los vio Colón -Cuarto Viaje, año 1502-,
en la actualidad se aplican un pigmento rojizo para protegerse del sol y los
insectos, que obtiene de la semilla de un arbusto (achiote).
Sociedad
![]() Monumento al guerrero miskito en Bilwi. El arco y la flecha fueron las principales armas, desde pequeños practican con armas de juguete que le fabrican sus padres. |
Los conyugues se llaman a sí mismos "mayi". Antes de tener hijos, él la llama "Kika" (muchacha) y ella "wahma" (joven). Cuando son padres, ella lo llama "luhpi aisa" (padre de mi hijo) y él "luhpi yapti" (madre de mi hijo).
El varón prepara la parcela para la plantación, derriba los árboles y quema los rastrojos. El trabajo de siembra, cultivo y levantamiento de la cosecha corresponde a la mujer.
El hombre fabrica los
implementos de caza y pesca, a ambos le corresponde pescar. Es trabajo del
hombre la hechura de canoas. La leña es cortada por el hombre y es la mujer
quien la acarrea.
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A los niños no se les asigna nombre, hasta que pueda determinarse según alguna característica que lo distinga. Los niños acompañan a los hombres en las expediciones de caza y pesca, las niñas son llevadas por sus madres a los campos de labranza e instruidas en los quehaceres domésticos. Se casan alrededor de los doce años.
Cada poblado elige un jefe (wihta) para que lo dirija, el Consejo de Ancianos que oficia de consejero y es el encargado de la transmisión de los valores éticos y culturales.
Los robos no son frecuentes, los ladrones deben restituir lo robado, pierden el respeto de sus vecinos y debe salir del pueblo.
Economía
La economía estaba basada en la agricultura de subsistencia, las mujeres obtenían cosechas de arroz, maíz, yuca, etc., los hombres aportaban los productos de la caza y la pesca
Capturaban indios para
entregar a los ingleses como esclavos a cambio de armas y otros bienes
europeos. Cuando los colonos ingleses de Jamaica prefirieron a los esclavos
negros para trabajar las plantaciones, los misquitos adoptaron una economía
basada en el cobro de tributos y el intercambio de carne y conchas de tortuga
por artículos ingleses.
Viviendas
Las casas se construyen
en las cercanías de los ríos, que son las vías de comunicación y tienen
fértiles tierras aledañas.
Una vez que se ha elegido
el sitio de la construcción, limpian la maleza y talan los árboles grandes que
puedan poner la casa en peligro en tiempos de tormenta. Son en general de forma
rectangular. Se emplean cuatro o más postes para sostener el techo de hojas de
palma. Las paredes suelen ser de bambú. Las casas están levantadas del piso
alrededor de 1,20 m, se accede por una escalera, que en algunos casos es un tronco
con muescas.
Muchas de ellas cuentan
con un balcón, que se convierte en un mirador techado donde cuelgan una hamaca
para descansar, si llega alguna visita se les ofrecen algún taburete de tres
patas y el resto simplemente en el piso. Las mujeres que difícilmente utilizan
la hamaca, la emplean para mecer y dejar dormidos a los bebés.
En la cultura
misquita hondureña, la dieta alimenticia básica está compuesta principalmente
por yuca, ñame, malanga, plátano, arroz, coco, frijoles, carne de animales de
monte y pescado, por lo tanto, producto de sus prácticas ancestrales aún conservan
sus propias comidas y bebidas típicas y entre ellas se destacan:
1.Luk Luk (que
significa sancocho). Dicha comida lleva trozos de carne de res y cocinado en
olla con agua, se le agrega culantro, albahaca, yuca mínimo y leche de coco).
Es una sopa exquisita.
2.Binsand raíz
wal (arroz con frijol y leche de coco). El frijol cocinado con leche de
coco se pone a hervir y posteriormente se le agrega arroz. Esta comida no
se ingiere con bastimento (yuca o guineo). A la combinación de arroz con
frijoles en otras regiones de Honduras se le denomina casamiento y gallo pinto
en Nicaragua.
3.Dunplin kuku
wal. Esta comida se prepara cuando el frijol ya está cocinado
y se le agrega leche de coco y masa de harina al estilo de albóndiga y se deja
en cocción en agua unos 20 minutos. La comida se consume en sopa.
4.Tapauh
(tapado misquito). En la región existen tapados de 2 tipos: tapado de carne, al
mismo se le agrega carne con chata o mínimo y leche de coco y el tapado de
pescado el que se le cocina con yuca, coco y guineo. El tapado es una comida
que se prepara en Honduras de distintas maneras y sabe diferente, para el caso
el tapado olanchano (es sopa) y el tapado de la costa norte (es seco).
5.Wabul
(atol). Es un atol de plátano, guineo verde o maduro o de yuca. Se cocina el
guineo, plátano o yuca y posteriormente se machuca con un mazo de madera
(tuskaya) y después se mezcla y se revuelve con leche de coco. Es una bebida
que se utiliza generalmente en los tres tiempos de comida.
6.Bunya. Es un
atol que se hace con yuca y pejibaye (supa) es un tipo de palma parecida al coyol,
pero más pequeña. El atol de yuca cocida machacada, se cocina primero y después
se machuca y luego se hacen pequeños depósitos en hojas de tike (es un tipo de
palma), dejando que se fermenten durante unos tres días y se le agrega azúcar
al gusto. El atol de pejibaye, se machuca y a la vez se deja fermentar y se le
combina coco y agua de caña de azúcar.
7.Sina Laya.
Se pela y se raya la yuca, también se fermenta y se pone a cocinar en agua y
leche de coco, se está moviendo a manera que no se pegue en la olla.
8.Sasal,
(torta a base de rayado de yuca). Lo preparan con yuca rayada, que envuelven en
hojas de bijao o plátano para conservarla; de esta masa preparan tortillas,
según se presenta la necesidad.
9.Chicha. Esta
bebida común principalmente en las zonas rurales de Honduras, que a la vez es
embriagante (en algunos pueblos se le denomina reculona y hasta el extremo
intercambiarla por leche). En La Mosquitia se prepara con naranja, piña o
maíz, dejándola fermentar por una semana y en otras regiones del país se hace
con dulce o maicillo, con otros ingredientes según el gusto.
Es importante
que la gastronomía y bebidas típicas Miskitas se expanda en los distintos
lugares del territorio nacional donde se encuentren asentados dichos
compatriotas, con el propósito de degustar y a la vez conservar parte de esta
cultura.
Danza de los misquitos
El King
Pulanka se celebra tradicionalmente cada domingo del mes de enero, aunque ahora
se ha extendido hasta mediados del mes de febrero. Se acompaña con música,
disfraces, cantos, presentación del rey y la reina y comidas típicas miskitas.





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